suphagioi
29-11-2013, 01:56 AM
Có một câu chuyện thuộc dạng như thế, đó là chuyện tâm linh.
Ngày xưa, ta gọi là mê tín dị đoan, nhưng ngày nay, quá nhiều cái xảy ra để suy ngẫm, ví như chuyện đối thoại với người âm, tìm mộ ... Nhưng đằng sau đó là cả một vấn đề lớn : thế giới vô hình. Vì vô hình nên khó kiểm chứng, xác thực, nhưng nó vẫn diễn ra theo những quy luật vô hình. Có thể nói gọn lại mấy điều chúng ta thường va chạm : vong hồn, ma quỷ, thần thánh, bùa chú lễ nghi. Cái đầu tiên thường đưa chúng ta đến thế giới vô hình này là vong hồn. Có quá nhiều chuyện những người tiếp xúc với hồn, và đối thoại với hồn nữa, nay chắc nhiều người đã có thông tin nên khôngg cần bàn nhiều. Tiếp theo hồn, sẽ dẫn chúng ta tới khái niệm ma quỷ, thần thánh. Những hồn dữ dội, có thể quấy phá nhiều chuyện, cho ta khái niệm ma, quỷ. Rồi có các thế lực vô hình bênh kẻ thiện, trị kẻ ác, giúp ta hiểu về thánh thần, tiên phật. Nhưng một điều tiếp theo khó hiểu và khó bác bỏ, là bùa pháp, thần chú. Lý lẽ của đạo giáo coi bùa là linh văn của trời đất, là phương tiện liên thông người với quỷ thần. Và lý lẽ đó cũng nêu rõ bùa phải lập đúng cách mới có hiệu lực, nếu không thì không có hiệu lực gì. Đi vào những chuyện này cần hàng vạn trang giấy. Chỉ biết rằng người dân chỉ tin những điều có xảy ra, nếu không thì bùa pháp chẳng tồn tại hàng ngàn năm. Cũng theo lý lẽ của đạo giáo, bùa là 1 điệp văn mượn sức thánh thần làm việc gì đó, vậy nên đứng sau bùa ấy là 1 lực lượng tâm linh nào đó hành động. Vì thế, thỉnh bùa phải làm lễ và sau đó phải tạ bùa. Nếu không vậy thì sẽ có chuyện bất đắc ý.
Nếu nói tiếp, sẽ có muôn vàn điều liên quan về chuyện vô hình, ví dụ phong thủy, âm phần, chữa bệnh, trù yếm .... Và có thể càng nói càng bế tắc, vì nó vô hình, khó nghĩ bàn. Nhưng chỉ có thể nói gọn lại 1 điều, là thế giới vô hình ấy có tồn tại, và chúng ta ở thế giới hữu hình này có liên quan thế giới vô hình, nên chúng ta tốt nhất là cư xử hợp lý, không nên gây chuyện bất bình. Ví như gặp người cao tuổi chúng ta nên trọng thị và lễ độ, thì với giới âm cũng nên trọng thị và lễ độ. Còn những chuyện cụ thể ư, có nhiều trang mạng hiện nay nói bàn nhiều về giới vô hình, ai cần nghiên cứu có thể tìm dễ dàng.
Nhưng có 1 điều căn bản rút ra từ những chuyện này. Đó là quy luật của thế giới âm có nhiều, nhưng 1 cái tác động chúng ta thường xuyên là nhân-quả và luân hồi. Có lẽ nhân-quả là chính, còn luân hồi cũng tuân theo nhân-quả thôi. Nhân-quả không đơn giản là chúng ta gây việc ác sẽ bị đáp trả, mà còn là việc ác sẽ gây nghiệp để dẫn đến diễn biến sau này, hay là kiếp sau nữa, và vì gây việc ác thì hồn sẽ chứa nghiệp và bị cuốn vào vòng luân hồi, không thoát ra được, không siêu thoát được. Như vậy cần hiểu thêm vòng luân hồi là 1 vòng đau khổ, và trần gian là nơi diễn biến đau khổ ấy, và người siêu thoát khỏi vòng luân hồi sẽ không phải quay lại trần gian nữa. Lý luận của giới vô hình là : nếu chúng ta bám giữ những thứ của trần gian thì hồn sẽ không siêu thoát, và bị cuốn vào vòng luân hồi. Do vậy điều kiện đầu tiên để thoát khỏi vòng luân hồi là ý thức của ta không bám víu những thứ của trần gian, phật giáo gọi đó là "xả".
Phật giáo thường có 4 chữ "từ, bi, hỷ, xả". Mạn phép các tiền bối có đạo để bàn chút. Từ là nhân từ. Bi là đồng cảm với những người đang đau khổ. Hỷ là tinh thần lạc quan. Và xả là ý niệm mình không bám giữ những thứ của trần gian : tiền bạc, công danh, tài sản, quyền lợi ... Từ đây, lý lẽ của thế giới vô hình vạch ra con đường sửa đổi tội lỗi và số mệnh như sau : sám hối (tự kiểm điểm và nhận sai lầm, tội lỗi), hành thiện (làm điều thiện), công quả (làm những điều lợi ích cho mọi người, và giải tán tài sản bất minh, bất chính bằng cách bố thí, quyên góp ...)
Để nói về những điều này, cũng là ngàn vạn trang giấy. Nhưng có lẽ đó là đúng, vì khi chúng ta gặp vận hạn, nạn tai, có thể có nguyên nhân sâu xa từ đâu đó, có thể cả từ kiếp trước, và khi chúng ta xả bỏ những nguyên nhân ấy, thì có thể sẽ thoát khỏi những nghiệp báo ấy.
Vì những điều mông lung nói trên, nên câu chuyện trở nên khó nghe, khó tin.
Tuy vậy, cũng là 1 vấn đề lý thú mà có lẽ nhiều người chưa để ý, nên đem ra bàn ở đây. Đó là đôi khi chúng ta nên để ý các vấn đề của thế giới vô hình, biết đâu có lực lượng âm nào đang tác động chúng ta đấy. Cả khi ta đang thuận lợi lẫn khi đang khó khăn, nên chú ý chút.
Ngày xưa, ta gọi là mê tín dị đoan, nhưng ngày nay, quá nhiều cái xảy ra để suy ngẫm, ví như chuyện đối thoại với người âm, tìm mộ ... Nhưng đằng sau đó là cả một vấn đề lớn : thế giới vô hình. Vì vô hình nên khó kiểm chứng, xác thực, nhưng nó vẫn diễn ra theo những quy luật vô hình. Có thể nói gọn lại mấy điều chúng ta thường va chạm : vong hồn, ma quỷ, thần thánh, bùa chú lễ nghi. Cái đầu tiên thường đưa chúng ta đến thế giới vô hình này là vong hồn. Có quá nhiều chuyện những người tiếp xúc với hồn, và đối thoại với hồn nữa, nay chắc nhiều người đã có thông tin nên khôngg cần bàn nhiều. Tiếp theo hồn, sẽ dẫn chúng ta tới khái niệm ma quỷ, thần thánh. Những hồn dữ dội, có thể quấy phá nhiều chuyện, cho ta khái niệm ma, quỷ. Rồi có các thế lực vô hình bênh kẻ thiện, trị kẻ ác, giúp ta hiểu về thánh thần, tiên phật. Nhưng một điều tiếp theo khó hiểu và khó bác bỏ, là bùa pháp, thần chú. Lý lẽ của đạo giáo coi bùa là linh văn của trời đất, là phương tiện liên thông người với quỷ thần. Và lý lẽ đó cũng nêu rõ bùa phải lập đúng cách mới có hiệu lực, nếu không thì không có hiệu lực gì. Đi vào những chuyện này cần hàng vạn trang giấy. Chỉ biết rằng người dân chỉ tin những điều có xảy ra, nếu không thì bùa pháp chẳng tồn tại hàng ngàn năm. Cũng theo lý lẽ của đạo giáo, bùa là 1 điệp văn mượn sức thánh thần làm việc gì đó, vậy nên đứng sau bùa ấy là 1 lực lượng tâm linh nào đó hành động. Vì thế, thỉnh bùa phải làm lễ và sau đó phải tạ bùa. Nếu không vậy thì sẽ có chuyện bất đắc ý.
Nếu nói tiếp, sẽ có muôn vàn điều liên quan về chuyện vô hình, ví dụ phong thủy, âm phần, chữa bệnh, trù yếm .... Và có thể càng nói càng bế tắc, vì nó vô hình, khó nghĩ bàn. Nhưng chỉ có thể nói gọn lại 1 điều, là thế giới vô hình ấy có tồn tại, và chúng ta ở thế giới hữu hình này có liên quan thế giới vô hình, nên chúng ta tốt nhất là cư xử hợp lý, không nên gây chuyện bất bình. Ví như gặp người cao tuổi chúng ta nên trọng thị và lễ độ, thì với giới âm cũng nên trọng thị và lễ độ. Còn những chuyện cụ thể ư, có nhiều trang mạng hiện nay nói bàn nhiều về giới vô hình, ai cần nghiên cứu có thể tìm dễ dàng.
Nhưng có 1 điều căn bản rút ra từ những chuyện này. Đó là quy luật của thế giới âm có nhiều, nhưng 1 cái tác động chúng ta thường xuyên là nhân-quả và luân hồi. Có lẽ nhân-quả là chính, còn luân hồi cũng tuân theo nhân-quả thôi. Nhân-quả không đơn giản là chúng ta gây việc ác sẽ bị đáp trả, mà còn là việc ác sẽ gây nghiệp để dẫn đến diễn biến sau này, hay là kiếp sau nữa, và vì gây việc ác thì hồn sẽ chứa nghiệp và bị cuốn vào vòng luân hồi, không thoát ra được, không siêu thoát được. Như vậy cần hiểu thêm vòng luân hồi là 1 vòng đau khổ, và trần gian là nơi diễn biến đau khổ ấy, và người siêu thoát khỏi vòng luân hồi sẽ không phải quay lại trần gian nữa. Lý luận của giới vô hình là : nếu chúng ta bám giữ những thứ của trần gian thì hồn sẽ không siêu thoát, và bị cuốn vào vòng luân hồi. Do vậy điều kiện đầu tiên để thoát khỏi vòng luân hồi là ý thức của ta không bám víu những thứ của trần gian, phật giáo gọi đó là "xả".
Phật giáo thường có 4 chữ "từ, bi, hỷ, xả". Mạn phép các tiền bối có đạo để bàn chút. Từ là nhân từ. Bi là đồng cảm với những người đang đau khổ. Hỷ là tinh thần lạc quan. Và xả là ý niệm mình không bám giữ những thứ của trần gian : tiền bạc, công danh, tài sản, quyền lợi ... Từ đây, lý lẽ của thế giới vô hình vạch ra con đường sửa đổi tội lỗi và số mệnh như sau : sám hối (tự kiểm điểm và nhận sai lầm, tội lỗi), hành thiện (làm điều thiện), công quả (làm những điều lợi ích cho mọi người, và giải tán tài sản bất minh, bất chính bằng cách bố thí, quyên góp ...)
Để nói về những điều này, cũng là ngàn vạn trang giấy. Nhưng có lẽ đó là đúng, vì khi chúng ta gặp vận hạn, nạn tai, có thể có nguyên nhân sâu xa từ đâu đó, có thể cả từ kiếp trước, và khi chúng ta xả bỏ những nguyên nhân ấy, thì có thể sẽ thoát khỏi những nghiệp báo ấy.
Vì những điều mông lung nói trên, nên câu chuyện trở nên khó nghe, khó tin.
Tuy vậy, cũng là 1 vấn đề lý thú mà có lẽ nhiều người chưa để ý, nên đem ra bàn ở đây. Đó là đôi khi chúng ta nên để ý các vấn đề của thế giới vô hình, biết đâu có lực lượng âm nào đang tác động chúng ta đấy. Cả khi ta đang thuận lợi lẫn khi đang khó khăn, nên chú ý chút.