Học nấu đường tinh

[Lệ Hà]

TÌM CHIM
Ơ này nói nhỏ Phượng người ơi!
Não của hiền huynh quá tuyệt vời
“Web” mở âm thầm thông vạn ngõ
Trang vào lặng lẽ hiểu ngàn nơi
Mài câu chữ chọn lòng luôn thắm
Thỏa bút từ trao dạ mãi ngời
Để lại cho đời bao lẽ sống
Chim tìm mỗi phút chẳng hề ngơi!
09-11-2016
Lệ Hà

[buixuanphuong09]

TÌM CHIM
Ơ này nói nhỏ Phượng người ơi!
Não của hiền huynh quá tuyệt vời
“Web” mở âm thầm thông vạn ngõ
Trang vào lặng lẽ hiểu ngàn nơi
Mài câu chữ chọn lòng luôn thắm
Thỏa bút từ trao dạ mãi ngời
Để lại cho đời bao lẽ sống
Chim tìm mỗi phút chẳng hề ngơi!
09-11-2016
Lệ Hà

NỖI RIÊNG

Có hiểu cho lòng … các bạn ơi!
Cái ngày xưa ấy đã xa vời
Đường mơ chắp cánh bay muôn nẻo
Lối ước ươm mầm rắc vạn nơi
Khắc khoải niềm thương chưa nhạt nhẽo
Bâng khuâng nỗi nhớ vẫn ngời ngời
Gom từng giọt tím hoàng hôn lại
Thơ họa chim tìm chẳng phút ngơi

BXP 10.11.2016

Cảm ơn muội đã tặng thơ để động viên huynh trở lại với đam mê ĐL. Huy Thanh và Xuân Sinh cũng tặng thơ với ý động viên, huynh muốn đáp lại tình cảm hai bạn, đã làm ngay, nhưng rồi xoay trần tới ba ngày cũng chỉ được bốn câu rồi tắc tị, đành chịu lỗi. Có lẽ kiến thức cuộc sống của huynh quá nghèo, huynh không thích bất cứ loại nước uống có sẵn nào, hiểu rất lơ mơ về sữa …

[Tran Xuan Sinh]

TÌM CHIM
Ơ này nói nhỏ Phượng người ơi!
Não của hiền huynh quá tuyệt vời
“Web” mở âm thầm thông vạn ngõ
Trang vào lặng lẽ hiểu ngàn nơi
Mài câu chữ chọn lòng luôn thắm
Thỏa bút từ trao dạ mãi ngời
Để lại cho đời bao lẽ sống
Chim tìm mỗi phút chẳng hề ngơi!
09-11-2016
Lệ Hà

NỖI RIÊNG

Có hiểu cho lòng … các bạn ơi!
Cái ngày xưa ấy đã xa vời
Đường mơ chắp cánh bay muôn nẻo
Lối ước ươm mầm rắc vạn nơi
Khắc khoải niềm thương chưa nhạt nhẽo
Bâng khuâng nỗi nhớ vẫn ngời ngời
Gom từng giọt tím hoàng hôn lại
Thơ họa chim tìm chẳng phút ngơi

BXP 10.11.2016

ẮT PHẢI KHEN

Bác Phượng nhà ta đã trổi rồi
Khen nhiều ắt phải Lệ Hà ơi
Ba đường rõ rệt theo từng hướng
Bốn cõi tinh tường hiểu mọi nơi
Khó nhọc tìm chim lòng vẫn trẻ
Dài lâu giữ đạo trí luôn ngời
Tuy già vững dạ không lùi bước
Phật Pháp tu rèn cũng chẳng ngơi./.

TXS 10/11/2016

[Lệ Hà]

MÙA BAN VÙNG TÂY BẮC
Thăm mùa lễ hội của hoa ban
Khách tụ về đây thoáng ngỡ ngàng
Sắc điểm tươi cành cây rực rỡ
Bông xòe ngát nhụy cảnh mênh mang
Hương hòa sáo trỗi nhìn mây thắm
Rượu kết đàn reo ngắm nguyệt vàng
Tây Bắc năm nào đang đổi mới
Trăm miền diễm lệ thấy lòng an.
12-11-2016
Lệ Hà

[buixuanphuong09]

Nguyên văn bởi Tran Xuan Sinh
ẮT PHẢI KHEN

Bác Phượng nhà ta đã trổi rồi
Khen nhiều ắt phải Lệ Hà ơi
Ba đường rõ rệt theo từng hướng
Bốn cõi tinh tường hiểu mọi nơi
Khó nhọc tìm chim lòng vẫn trẻ
Dài lâu giữ đạo trí luôn ngời
Tuy già vững dạ không lùi bước
Phật Pháp tu rèn cũng chẳng ngơi./.

TXS 10/11/2016
(*) + Ba đường (cảnh giới): Địa ngục, Súc sinh, Ngạ quỹ
+ Nhất tâm bao trùm bốn cõi
1) Phàm Thánh đồng cư độ: Cõi phàm Thánh cùng ở chung với nhau
2) Phương tiện hữu dư độ: Cõi của phương tiện
3) Thật báo vô chướng ngại độ: Cõi của thực báo không còn chướng ngại
4) Thường tịch quang độ: Cõi của ánh sáng tịch tịnh miên viễn.
GẮNG TU CHUYỂN NGHIỆP

Bác Sinh thấm Đạo cảm thông rồi
Nhưng chớ khen nhiều bạn hữu ơi!
Ba cõi soi mình mà chọn hướng
Sáu đường liệu sức để tìm nơi
Xua phiền rứt não tâm hằng sáng
Xả hận thu vui dạ vẫn ngời
Cẫn mẫn chyên tu mong chuyển nghiệp
Tọa thiền học Pháp chửa hề ngơi

BXP 12.11.2016

Bốn cõi mà bác Sinh nói là theo riêng Tịnh Độ của Phật A Di Đà.
Ba cõi mà tôi nói là theo cái chung, gồm :
+ Cõi Dục có 2 cảnh :
- Cảnh hữu phúc : Cảnh người & 6 cảnh trời dục gới
- Cảnh khổ : A Tu La, Ngã quỷ, Súc sinh & Địa ngục
+ Cõi Sắc gồm 16 cảnh trời của Thiền Sắc giới
+ Cõi Vô Sắc gồm 04 cảnh trời của Thiền Vô Sắc giới
Như vậy, cảnh Người vừa sướng vừa khổ, dưới cảnh Người có 04 cảnh khổ, trên cảnh Người có 26 cảnh Trời cõi phúc.

[buixuanphuong09]

MÙA BAN VÙNG TÂY BẮC
Thăm mùa lễ hội của hoa ban
Khách tụ về đây thoáng ngỡ ngàng
Sắc điểm tươi cành cây rực rỡ
Bông xòe ngát nhụy cảnh mênh mang
Hương hòa sáo trỗi nhìn mây thắm
Rượu kết đàn reo ngắm nguyệt vàng
Tây Bắc năm nào đang đổi mới
Trăm miền diễm lệ thấy lòng an.
12-11-2016
Lệ Hà

NỖI NIỀM XUÂN

Xuân về Tây Bắc ngát hương ban
Tiếc nỗi già nhom chẳng ngó ngàng
Thơ túi lâng lâng tâm khó trụ
Rượu bầu hỉ hả dạ khôn mang
Âm thầm xót Hạ cây khô héo
Lặng lẽ thương Đông cội úa vàng
Cái lý vô thường thôi chấp nhận
Thấm mùi Pháp vị giữ lòng an.

BXP 12.11.2016

Mải mê chim nên bỏ bễ ĐL, họa được một bài của muội toát mồ hôi, nhất là cái từ "ngỡ ngàng" tim còn đập rộn ...

[Tran Xuan Sinh]

Nguyên văn bởi Tran Xuan Sinh
ẮT PHẢI KHEN

Bác Phượng nhà ta đã trổi rồi
Khen nhiều ắt phải Lệ Hà ơi
Ba đường rõ rệt theo từng hướng
Bốn cõi tinh tường hiểu mọi nơi
Khó nhọc tìm chim lòng vẫn trẻ
Dài lâu giữ đạo trí luôn ngời
Tuy già vững dạ không lùi bước
Phật Pháp tu rèn cũng chẳng ngơi./.

TXS 10/11/2016
(*) + Ba đường (cảnh giới): Địa ngục, Súc sinh, Ngạ quỹ
+ Nhất tâm bao trùm bốn cõi
1) Phàm Thánh đồng cư độ: Cõi phàm Thánh cùng ở chung với nhau
2) Phương tiện hữu dư độ: Cõi của phương tiện
3) Thật báo vô chướng ngại độ: Cõi của thực báo không còn chướng ngại
4) Thường tịch quang độ: Cõi của ánh sáng tịch tịnh miên viễn.

GẮNG TU CHUYỂN NGHIỆP

Bác Sinh thấm Đạo cảm thông rồi
Nhưng chớ khen nhiều bạn hữu ơi!
Ba cõi soi mình mà chọn hướng
Sáu đường liệu sức để tìm nơi
Xua phiền rứt não tâm hằng sáng
Xả hận thu vui dạ vẫn ngời
Cẫn mẫn chyên tu mong chuyển nghiệp
Tọa thiền học Pháp chửa hề ngơi

BXP 12.11.2016

Bốn cõi mà bác Sinh nói là theo riêng Tịnh Độ của Phật A Di Đà.
Ba cõi mà tôi nói là theo cái chung, gồm :
+ Cõi Dục có 2 cảnh :
- Cảnh hữu phúc : Cảnh người & 6 cảnh trời dục gới
- Cảnh khổ : A Tu La, Ngã quỷ, Súc sinh & Địa ngục
+ Cõi Sắc gồm 16 cảnh trời của Thiền Sắc giới
+ Cõi Vô Sắc gồm 04 cảnh trời của Thiền Vô Sắc giới
Như vậy, cảnh Người vừa sướng vừa khổ, dưới cảnh Người có 04 cảnh khổ, trên cảnh Người có 26 cảnh Trời cõi phúc.

Cảm ơn Bác Phượng đã họa rất sát với TXS. Lâu nay hàng ngày TXS thường đọc PHỤC NGUYỆN sau khi tụng kinh có câu: "Trên đền bốn ơn nặng, dưới cửu khổ ba đường...". Nhưng khi làm thơ thì kẹt cái "bốn ơn" và "ba đường" đối ý mà thì không đối thanh. Tôi đành lấy "Bốn cõi", thế là phải ghi chú. Còn từ láy "ngỡ ngàng" thì thật khó họa. Bài của Lệ Hà, bác cũng dùng "ngó ngàng" rồi, TXS chịu không thể họa được.

[Nắng Xuân]

Nguyên văn bởi Thanh Nguyệt
MỪNG SINH NHẬT THẦY NẮNG XUÂN

Cánh thiệp đầu đông nụ cúc vàng
Kính thầy câu chúc tuổi vừa sang
Này nghiên với bút tình trao đủ
Ấy nhạc và thơ ý gởi tràn
Rót chữ Ninh Kiều thêm đỏ nét
Khơi vần Áo Trắng lại ngời trang
Mầm gieo quá nửa đời chưa cạn
Nghiệp giáo chèo đưa lái vững vàng.

Thanh Nguyệt – 06/10/2016


CHÚC MỪNG SINH NHẬT ĐHV NẮNG XUÂN

Heo heo gió dịu nắng au vàng
Năm bảy (57) ngày đầu đã bước sang *
Aó Trắng tình đầy câu giảng đậm
Lầu Mây nghĩa nặng tứ tuôn tràn
Mênh mang ngữ nghĩa lời lên bục
Bát ngát ngôn từ bút thảo trang
Bạn thiết, em yêu, thầy kính ngưỡng
Kết tinh một khối quý như vàng.

BXP 06.10.2016

* Bên cạnh nick Nắng Xuân mạng hiện tuổi 56, nhưng đã bước vào ngày đầu của tuổi 57 rồi.
Bỏ lâu không làm ĐL, nhưng mừng sinh nhật ĐHV chuyên trang ĐL không thể không có Đường nên phải cố, thầy pha nước uống có chút sạn cũng thông cảm nhé!

Quá lâu mới trở vô trang.
Xin đáp họa Thanh Nguyệt và huynh Bùi Xuân Phượng.
Trân trọng tấm lòng mọi người quý mến NX.

HẰNG MƠ

Dẫn đuốc về nung độ tuổi vàng
Mong tìm hạnh phúc buổi mùa sang
Cầm nghiên hứng mực cân dòng nhuyễn
Giũa bút tìm câu thỏa mộng tràn
Phím mảnh van cầu luôn đẫm nhạc
Tim hồng ước nguyện mãi dày trang
Tình yêu nhựa sống đong vừa đủ
Đạo nghĩa ngàn sau thắm sử vàng.

Nguyễn Thanh Toàn
18/11/2016

[Tran Xuan Sinh]

CON XIN PHÁT NGUYỆN
(Họa thơ Thầy Thích Tín Thuận)

Học Lý giờ con sẽ thực hành
Cho dù cái Sự giả mà thanh
Vô chùa tự tại giàu nhân nghĩa
Tới chỗ linh thiêng rõ ngọn ngành
Bể khổ rèn trui rồi hết khổ
Màu xanh gắng giữ mãi còn xanh
Mười điều ác phạm xa rời bỏ
Phát nguyện thành tâm đến cõi lành./.

TXS 07/12/2016
@ Trong Phập Pháp, Lý (Giáo lý) là cái gốc căn bản, thể hiện tính khoa học cao siêu. Còn Sự là phương tiện để truyền giáo lý, mang nặng tính đạo.

Bài xướng

LUI VỀ ẨN CƯ

Trần gian hoạ phúc mãi song hành
Gửi gắm thân này chốn tịnh thanh
Đảo nắng ba thời xây yến tổ
Làng mưa một phút đổi nông ngành
Đau vì việc khó thân càng khó
Thoả chút trời xanh nước cũng xanh
Mộng Quán Âm linh vào thất tạm
Màn sương mỏng níu giọt thu lành./.

04.12.2016
Thích Tín Thuận

[buixuanphuong09]

CON XIN PHÁT NGUYỆN
(Họa thơ Thầy Thích Tín Thuận)

Học Lý giờ con sẽ thực hành
Cho dù cái Sự giả mà thanh
Vô chùa tự tại giàu nhân nghĩa
Tới chỗ linh thiêng rõ ngọn ngành
Bể khổ rèn trui rồi hết khổ
Màu xanh gắng giữ mãi còn xanh
Mười điều ác phạm xa rời bỏ
Phát nguyện thành tâm đến cõi lành./.

TXS 07/12/2016
@ Trong Phập Pháp, Lý (Giáo lý) là cái gốc căn bản, thể hiện tính khoa học cao siêu. Còn Sự là phương tiện để truyền giáo lý, mang nặng tính đạo.

Bài xướng

LUI VỀ ẨN CƯ

Trần gian hoạ phúc mãi song hành
Gửi gắm thân này chốn tịnh thanh
Đảo nắng ba thời xây yến tổ
Làng mưa một phút đổi nông ngành
Đau vì việc khó thân càng khó
Thoả chút trời xanh nước cũng xanh
Mộng Quán Âm linh vào thất tạm
Màn sương mỏng níu giọt thu lành./.

04.12.2016
Thích Tín Thuận

THEO TÔNG TỊNH ĐỘ

Niệm Phật mười hơi, TÍN NGUYỆN HÀNH*
Giữ gìn Ngũ giới được tâm thanh
Xua phiền xả não đâu vì ngọn
Bỏ phải buông hơn chẳng kể ngành
“Tính sáng Di Đà”** càng mãi sáng
“Dòng xanh Tịnh Độ” lại thêm xanh
Phép màu giải thoát : Vô minh đoạn!
Về với Tây Phương mảnh đất lành.

BXP 8.12.2016

* Đúng thứ tự là TÍN HÀNH NGUYỆN
** Lấy ý trong bài phú “Cư trần lạc đạo” của Phật Hoàng Trần Nhân Tông : “Tịnh độ là lòng trong sạch, Di Đà là tính sáng soi”